Roh gunung kuno ini adalah bagian dari cerita rakyat Peru
Ketika Anda berkeliling Peru , khususnya di dataran tinggi Andean, Anda mungkin akan mendengar atau membaca kata apu. Dalam mitologi Inca, apu adalah nama yang diberikan untuk roh gunung yang kuat. Suku Inca juga menggunakan apu untuk menyebut gunung suci itu sendiri; setiap gunung memiliki rohnya sendiri, dengan roh yang pergi dengan nama wilayah pegunungannya.
Apus biasanya roh laki-laki, meskipun beberapa contoh perempuan memang ada.
Dalam bahasa Quechua - diucapkan oleh suku Inca dan sekarang bahasa kedua yang paling umum di Peru modern - jamak dari apu adalah apukuna.
Inca Mountain Spirits
Mitologi Inca bekerja dalam tiga alam: Hanan Pacha (alam atas), Kay Pacha (alam manusia) dan Uku Pacha (dunia batin, atau dunia bawah). Pegunungan - naik dari dunia manusia menuju Hanan Pacha - menawarkan suku Inca koneksi dengan dewa-dewa paling kuat mereka.
Roh gunung apu juga berfungsi sebagai pelindung, mengawasi wilayah sekitarnya dan melindungi penduduk Inca terdekat serta ternak dan tanaman mereka. Pada masa-masa sulit, apus diredakan atau dipanggil melalui persembahan. Diyakini mereka mendahului orang di wilayah Andes, dan bahwa mereka adalah penjaga konstan dari mereka yang mendiami daerah ini.
Persembahan kecil seperti chicha (bir jagung) dan daun koka biasa ditemukan. Dalam waktu yang putus asa, suku Inca akan melakukan pengorbanan manusia.
Juanita - "Inca Ice Maiden" yang ditemukan di atas Gunung Ampato pada tahun 1995 (sekarang dipamerkan di Museo Santuarios Andinos di Arequipa) - mungkin merupakan pengorbanan yang ditawarkan kepada roh gunung Ampato antara 1450 dan 1480.
The Apus di Modern Peru
Semangat gunung apu tidak memudar setelah runtuhnya Kekaisaran Inca - pada kenyataannya, mereka sangat hidup dalam cerita rakyat Peru modern.
Banyak orang Peru masa kini, terutama mereka yang lahir dan dibesarkan dalam komunitas Andean tradisional, masih memegang keyakinan bahwa tanggal kembali ke Inca (meskipun keyakinan ini sering dikombinasikan dengan aspek agama Kristen, paling sering iman Katolik).
Gagasan tentang roh apu tetap umum di dataran tinggi, di mana beberapa orang Peru masih memberikan persembahan kepada dewa gunung. Menurut Paul R. Steele dalam Handbook of Inca Mythology, “Peramal yang terlatih dapat berkomunikasi dengan Apus dengan melemparkan segenggam daun koka ke kain tenunan dan mempelajari pesan yang dikodekan dalam konfigurasi daun.”
Maklum, gunung tertinggi di Peru sering kali paling sakral. Puncak yang lebih kecil, bagaimanapun, juga dimuliakan sebagai apus. Cuzco , bekas ibukota Inca, memiliki dua belas apus yang sakral, termasuk Ausangate yang menjulang (20.945 kaki / 6.384 m), Sacsayhuamán dan Salkantay. Machu Picchu - "Puncak Tua," setelah situs arkeologi bernama - juga merupakan apu sakral, seperti juga tetangga Huayna Picchu (8,920 kaki / 2,720 m).
Makna Alternatif dari Apu
"Apu" juga dapat digunakan untuk menggambarkan tuan besar atau tokoh otoritas lain. Suku Inca memberi gelar Apu kepada setiap gubernur dari empat suyus (wilayah administratif) dari Kekaisaran Inca.
Di Quechua, apu memiliki berbagai makna di luar makna spiritualnya, termasuk kaya, perkasa, bos, kepala, kuat dan kaya.